Federación de Prensa Misionera Latinoamericana
Federaçao de Imprensa Missionária Latinoamericana
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REUNIÓN DE LOS INTEGRANTES DE LA FEDERACION
Ciudad de Quito, Ecuador, Noviembre de 2001
Participan: Jorge Patricio Vega, Agustín Baena, Timoteo Lehane, Rigoberto Zamora, Elieth Robles, José Amadeo, Constanzo Donegana, Roberto, Antonio Villarino, Cristian Tauchner.
Martes, 27 de noviembre — Sesión 9.00 AM
Iniciamos con una oración
Se busca un secretario para tomar nota. Se ofrece Cristian.
Llega el P. Timoteo Lehane, Director Nacional de las OMP, para saludarnos. Las revistas son importantes para la animación misionera. Vamos a visitar las OMP para conocer más.
Reflexión sobre la misión
En la reunión de preparación se había planteado una reflexión sobre lo que en misionología se plantea actualmente como el concepto de la misión. Esto es importante porque se puede seguir operando con un concepto de misión bastante superado.
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Cristian expone un artículo que se publicó en un boletín del Verbo Divino y que plantea cambios en los énfasis de la misión. Este artículo está disponible también para PREMLA (habría que indicar la fuente) y está adjunto en la memoria.
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El autor es verbita, profesor de dogma y misionología en la Catholic Theological Union en Chicago.
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El punto sería ver ahora nuestra práctica de enfoques y presentación de la misión en nuestras revistas. Probablemente es más fácil animar para la misión en el esquema anterior. Pero el desafío está en buscar maneras de animar para la misión en los términos más actuales.
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De la discusión después:
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Constanzo: En nuestras revistas, a veces estamos en contradicciones. Sería interesante poder llegar a que todos sigan en la misma línea fundamental. Se trata de trasmitir el entusiasmo, en términos de animación
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Antiguamente había la misión como aparte en la teología. Ahora, la misión se identifica con la Iglesia y con toda la teología. Es importante relacionar la misión con todo lo que pasa. Todo cristiano es misionero, y esto tiene un alcance muy grande. Ahí hay que juntar las fuerzas.
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Cristian: Haría falta la integración de la misión en toda la teología. Lo importante sería no dejar la misión como un apéndice fuera del discurso global de la teología, como seminario en horas de la tarde. De hecho, en muchos seminarios de América Latina no se dan cursos de misionología. De ahí la exigencia de integrar la misionología en la teología y elaborar discursos de la dogmática, Biblia etc., que ya tengan en cuenta la misión y tengan una orientación misionera..
Augustín: Llama la atención la afirmación que todavía se manejan moldes que miran más el pasado que el presente. Habría que poner en contacto la misión vivida con la reflexionada. Esto habría que tener en cuenta cuando se hacen entrevistas, etc. Vincular más la Iglesia que es misionera, con la que reflexiona y publica lo que pasa. De otro modo hay una desconexión. Parecería que nuestras revistas hablan no de lo que pasa, sino de otra cosa. Hablar de lo de antes no ayuda. Habría que partir de lo que está pasando en la misión. La otra cosa es que la misión ya no es de especialistas, sino de todo cristiano: Todavía hacen falta los “especialistas” que dan toda su vida a la misión. Había hace años una reunión con Mons. Castro, para saber qué entendemos por misión: lo ascendente desde las semillas del Verbo, pero con el otro encuentro con la revelación desde donde parte la misión. Ahí el fundamento de la misión que nosotros tenemos que anunciar, por nosotros, no por la salvación del mundo (esto lo asegura Dios).
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Antonio Villarino: No intentamos reflejar doctrinas, sino la vida que está pasando. Ahí hay contradicciones, pero así es la vida. La vida es menos perfecta que la doctrina, pero es más importante. La revista debe reflejar la vida de las misiones. El punto de referencia es la vida. Más difícil es que dentro de la gran misión hay muchas tareas. Entonces, ¿qué puntos de vista enfatizo en mi revista? Las tareas son muchas y mucho más grandes. Esto es la misión ad gentes, y ahí está el punto. También ahí todavía es una cuestión de plantearse qué puntos enfatizar. Y esto hay que cuestionarse un poco.
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Constanzo: En lo de ad gentes hay una discusión, pero un aspecto es la frontera. Hay diferentes fronteras, el desafío, lo desconocido, el riesgo. Esto debería estar presente.
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Cristian: En el último Capítulo General del Verbo Divino se ubicó el diálogo en el lugar de la frontera. Esto es algo que en la Congregación cuesta todavía tomarlo en serio. Pero la idea es que allá donde antes se hablaba de las fronteras, nuestro acercamiento es de diálogo: con quienes no tienen comunidad de fe, con las otras religiones, con los pobres y con las culturas. Para esto también haría falta descubrir dónde en nuestro ambiente hay presencia de religión, por ejemplo de los indígenas, que no solo tienen una religiosidad popular que según Puebla hay que purificar, sino que ahí se plantea el diálogo interreligioso. Por otro lado, reflejar la vida en la misión puede llevar a tener un problema al reforzar y reflejar lo que no es sostenible como misión (un poco por la falta de claridad en los conceptos de muchos misioneros).
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Jorge Vega: Cuando se formó la sociedad en Chile, durante mucho tiempo había un aislamiento, por factores de clima y naturaleza. Esto llevó a que la sociedad se desarrolle un poco centrado en sí mismo. Esto también pasó con la Iglesia. Nunca se mira fuera, las necesidades de otros pueblos. Por eso hace falta la animación misionera. La Iglesia no es misionera, a pesar de la evangelización de mucho tiempo. Misión no suena en Chile, siempre se indica a los problemas propios. Esto se expresa en que se quiere llenar primero todas las necesidades propias. Por eso, en nuestra revista se quiere mostrar las necesidades de otras Iglesias, para abrir el horizonte de la sociedad chilena para más allá. De ahí que entre nosotros, no tiene mucho sentido hablar de diálogo. La pastoral con los mapuches es una acción social, no una evangelización.
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Rigoberto Zamora: Percibo en México que hay un despertar misionero en todos los niveles, con congresos etc. Pero desde luego ahí todo mundo es misionero, pero con una visión muy reducida. Son misioneros siempre dentro de sus diócesis, parroquias. El peligro es que pierdan su dimensión eclesial. Es una visión reducida, y es un peligro para nuestra revista. Hay la exigencia de presentar la misión cercana, entre nosotros. Nuestra revista tiene la tarea de presentar las situaciones que no se presentan en otros medios. La vida de las Iglesias está en los periódicos diocesanos. Nuestra tarea es presentar algo más allá de la Iglesia mexicana. Nos abrimos a la misión en el mundo. De ahí se plantean diferentes desafíos: Dar de nuestra pobreza, superar la concepción de mandar lo que nos sobra. Ahí entra también la formación misionera en nuestras revistas, como concientización de nuestras Iglesias. Esto como algo fundamental. Hicimos una entrevista con Samuel Ruiz, y hay que hablar de un diálogo interreligioso en México. Los indígenas exigen este diálogo en lo religioso.
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Constanzo: Sobre el diálogo en Brasil: La Iglesia no está muy abierta en el diálogo. Hay diócesis –por ejemplo São Paulo– que hacen intercambio con la Amazonía. Esto también es misión. Ahora, en 2002 la Campaña de Fraternidad es sobre los indígenas, y es muy interesante. Lo más interesante es que los indios pueden evangelizar a la Iglesia. Esta Campaña entra en todas las parroquias, y esto es interesante. La Iglesia no está muy abierta a los indígenas, pero ahora se llega con algo que ellos tienen valor, tienen una buena nueva para la Iglesia. Esto es importante para nuestras revistas que tienen que transmitir estos mensajes: el misionero evangeliza, pero también es evangelizado.
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José Amadeo: En Argentina pasa algo parecido. Es un país pluricultural, pero no se han mantenido las culturas indígenas, su pastoral es pobre, la pastoral afro no existe. Así también la Iglesia. En el Congreso en la Pampa (1997) se hablaba en términos contra la cultura indígena (“hay que destruir la pacha mama”). Hay mucha falta de comprensión que es una falta de comprensión de la catolicidad. Se ve la Iglesia en lo local, pero no es la Iglesia católica. Para la Iglesia, el COMLA 6 fue un sacudón, no solo para Paraná, sino para toda la Iglesia. Se piensa en los laicos como misioneros, pero cuando salen se encuentran desprotegidos cuando vuelven. La reinserción es difícil y no está pensado. Sobre esto se está trabajando. A esto apunta la revista. Para esto también se ha mejorado la revista, con muchas dificultades. Pero nuestra revista tiene que contribuir a la formación e información. En Argentina hay tres revistas que están luchando por lo mismo. En esto importante el espacio aquí, para ayudarnos.
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Roberto L: Hacemos mucho hincapié en que nuestras Iglesias están en camino, pero hay que enfocar que hay muchas cosas que se van afirmando. Nuestro afán a veces no descubre el camino que la Iglesia ya está haciendo. Es importante reconocer el esfuerzo que la Iglesia está haciendo. Otro desafío es ampliar el discurso sobre la misión. Hay que ver la dimensión grande ad gente. Esta como la contradicción que estamos viviendo. Tenemos que caminar con las realidades a ayudar en la formación en la dimensión más amplia.
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Elieth Robles: Tenemos los mismos problemas. Hicimos un congreso, pero había algo de frustración, porque no había mucha motivación. El problema, entonces, parece venir de arriba, porque no hay apoyo desde las jerarquías. Esto cuesta entonces. La mayoría de los sacerdotes tiene una idea de misión de recoger fondos en octubre. Con la revista que cuesta mucho, se hace llegar la revista gratuitamente, para hacer conciencia. En algunas partes hay suficientes sacerdotes, pero no se comparte. Falta el espíritu misionero. Ahora se fueron dos para República Dominicana y a Guatemala, pero nunca se logró un espíritu misionero.
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Timoteo Lehane: Aquí en Ecuador hay algunas revistas misioneras que vienen de afuera. En OMP tuvimos nuestra propia revista que costó mucho, pero que no tenía suscripciones ni interés. Por eso se quiere hacer ahora algo como una animación misionera, concientización. Usamos Sin fronteras, etc., para la concientización. Para animar se hace un formato diferente. Esto “llega” a todas las parroquias. También se hace el “Minuto misionero” por radio. Esto entra en otros espacios. Pero también en esto no hay mucho eco. Las revistas misioneras son un tema complicado, y hay que saber realmente de qué estamos hablando. Muchos piensan todavía mucho en conversión. El diálogo no interesa todavía a la Iglesia, la riqueza de la cultura ajena no se quiere reconocer. Todavía estamos para hacer las culturas conformes a nuestro parecer.
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Augustín: Otros cuestionamientos: En el concilio se han lanzado algunos énfasis que llaman la atención: ecumenismo, diálogo, la liberación, la participación. Esto se ha trabajado en las revistas. Pero ahora la tarea es no permitir que se pase a otro sin tomar en cuenta lo que se ha logrado ya, por ejemplo en la inculturación, el diálogo. Las revistas deberían ayudar a descubrir y a tener en cuenta. Por ejemplo, habría que ver cuál es la interculturalidad, la relación entre las culturas. En Ecuador se usa mucho los símbolos indígenas pero para fines ajenos. Los desafíos de la globalización deberían estar en la revista, para darle calidad a nuestra vivencia. Desde ahí hay muchas fuentes para la renovación de nuestras revistas y en la perspectiva de nuestra evangelización.
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Constanzo Donegana: Qué significa el anuncio hoy: Significa anunciar a Jesucristo, no solo los valores, sino la persona. Pero dentro del contexto. Ahí se conjugan las varias tareas de la evangelización.
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Antonio Villarino: Voy a veces a las parroquias para promocionar la revista, y doy un testimonio sobre el don que hemos recibido, y este don tenemos que compartir. Pero volver a lo esencial de la fe llama mucho la atención de la gente. Esto debería estar en nuestras revistas. El encuentro con Jesucristo habría que recuperar, y esto aporta a la Iglesia mucho.
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Jorge Vega: Agradece a Cristian por la reflexión.
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Se hace una pausa de café.
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Sesión 11.00 AM.
Presentación de la realidad de cada una de nuestras revistas
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Sin Fronteras, Colombia: La revista nació en Ecuador, y la historia es algo enredada. Desde hace 6 años se hace en Bogotá. Se hace para Colombia y Ecuador. Se sacan ahora 16500 ejemplares, en diferentes tipos de distribución. Se trata de darle una características de tema de reflexión, misión ad gentes. Para la reflexión se cuenta con Mons. Castro. Hay presencia fija de la directora de Ciencias religiosas de la Javeriana y habla de la espiritualidad cotidiana. Hay una sección de información amplia, unas 7 páginas de reportajes, una entrevista siempre, 4 páginas de testimonios cortos, sección de Biblia (con un equipo). Hay también el tema vocacional.
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A partir del próximo año habrá algunos cambios: una página con preguntas y respuestas.
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Trabaja solo en la revista, con colaboraciones. Todos los textos y corrección pasa por mí. Especialmente la información hago yo. Hay alguien de diseño que se hace en casa. Hay gente para comentar. Es difícil mantener la revista a flote. Lo económico es peleado.
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Hace 2 años se añadió Aguilucho, para niños. Hay mucho campo para esto. Se toma el CD del Perú y se cambia algo. Pasa por un corrector colombiano. Se hacen algunas adaptaciones, en 2 días. Más el trabajo de difusión.
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Desde hace 2 años ya no se usa película, sino que se hace un CD en pdf, y esto ahorra. No es mucho, pero se gana en calidad y velocidad. También hay que tener en cuenta la imprenta y su tecnología para ahorrar costos. De ahí la opción de trabajar con grandes imprentas, porque es mejor la calidad y funciona mejor.
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Hay unos 10 mil suscriptores en Colombia, en Ecuador más complicado. Para Ecuador cambia solo una página con las direcciones y otra página que no cambia mucho. Se podría cambiar, si hubiera un número más grande.
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Las suscripciones no mantienen la revista, sino que hacen falta recursos. Pero hay que considerar que la revista tiene otro sentido, de manera que no tiene que pagarse con la suscripción. Puede mantenerse con otro movimiento económico. Hace falta una colaboración de otras provincias nuestras: ayuda en la distribución, proyectos de fuera, intenciones de misa que pagan. Es un complejo de cosas. La respuesta en Colombia es buena, en Ecuador menos.
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La publicidad a veces no paga el costo de la página.
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Costa Rica Misionera, Costa Rica: La armamos entre el P. Durán y yo. Generalmente copiamos de las otras, porque no tengo mucha formación teológica. Ahora viene lo que se hizo en el Congreso de agosto. Vienen las ponencias de Mons. Aubry y de Mons. Ríos Montt. Solo se hacen 1000 ejemplares, antes 3 por año, ahora solo 2. Se mandan a parroquias y casas religiosas. En Costa Rica, la gente que trabaja con las OMP, es la más pobre. Por lo tanto no se cobra mucho sino el costo.
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El levantado del texto se hace en una empresa, y después se revisa. Estamos solo los 2 en la revista.
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Ahora se quiere mejorar la portada, pero es muy caro el material. Esto se está viendo. Colabora una imprenta que abarata un poco.
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El ejemplar cuesta como un dólar de costo. Las que se venden, pagan este precio. No se ha podido vender publicidad. Por un escándalo financiero con la Iglesia, hay más dificultad en esto.
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En octubre, mucha gente llega a las OMP por material, y ahí se les vendió la revista.
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Misiones Consolata, Argentina: Desde hace tiempo una crisis bastante aguda, en lo económico, en las direcciones que ha pasado mucha gente, y ahora que no hay suscriptores, son menos de 300 ahora. Esto es lo más grave. Salvamos con los colegios. La venta en las parroquias no funciona. Pero hay falta de interés de la propia gente. Hace un mes se decidió hacer un equipo para tomar la revista, y ahí se hacen modificaciones. La suscripción cuesta 20 dólares, ahora se reduce a 10 pesos. Se va a mejorar la calidad, pero se reducen las páginas. Se sacan algunas secciones. También en el correo se va a cambiar. No se quiere ganar, pero aumentar las suscripciones.
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Como temática: La misión en Argentina, en América Latina y en el mundo. Ahora queremos informar y formar también en lo que los Misioneros de Consolata hacen en Argentina. Así hacernos conocer y mostrar la propia realidad, también en perspectiva de interesar a los lectores. Se van a continuar los testimonios, temas de actualidad, una meditación de una foto. Esto ahora más sobre el fundador y la Congregación. Después sigue la parte vocacional. Sale sobre todo la infancia misionera. También continúa la colaboración de las hermanas de la Consolata. Se quiere una reflexión de la misión desde la mujer. Hasta ahora hubo solo 2 reuniones. Se quiere cambiar todo el aspecto, sobre todo para conseguir más suscriptores. Mónica lleva adelante todo en la redacción, y se quiere conseguir más laicos para colaborar.
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Se imprimen 2500 ejemplares.
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La difusión en nuestras parroquias y comunidades, generalmente.
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Ahora se quiere pensar en alguna campaña para conseguir suscriptores. Esto es lo más difícil. Lo complicado es que en las comunidades no hay interés. El trabajo de la misión lo tenemos que ver también sobre nosotros, porque en estas comunidades falta mucho por vivir nuestra propia misión. Esto hay que estimular entre nosotros también.
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Dio resultado un número especial sobre uno que trabajó en África. Toda la revista sobre este misionero llegó bien y fue buen recibido. Esta es una propuesta que seguirá.
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Mundo e Missão, Brasil: Cuando se comenzó hace 6 años sobre el título, tomado del Italiano. Llegamos a 10 ejemplares por año. Hay 3000 suscripciones pagados, se imprimen mínimo 5000, hasta 8000, porque se usa para la difusión. Se hicieron varias campañas de difusión. Se llegó a todos los párrocos de Brasil. Hay una secretaria que llama todo el día por teléfono, y esto es muy bueno.
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A través de un amigo alemán se consiguió un apoyo para suscripciones a medio precio. Ahora habrá que ver cuántos se quedan.
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Otro fue a través de la televisión en canales católicos, Rede Vida. Se compraron ahí 5 minutos. Ahí se presenta una experiencia misionera, y la revista. La respuesta no fue fuerte en términos de suscripciones, pero ayudó para conocernos. Ahora se hizo una investigación entre los lectores, para saber más. Quizá se debe reducir la parte especial.
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La revista tiene reportajes, la parte especial, testimonios, reflexión bíblica.
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Hay contradicciones entre los lectores que quieren diferentes cosas: la misión en Brasil vs. la misión universal. Ahora se da mucha importancia a la misión universal, pero se va a incluir algo sobre la misión en Brasil.
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Tenemos suerte: somos 2 en la redacción y otras ayudas (Paleari, para la reflexión; alguien con una agencia vía internet).
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Los testimonios son muy interesantes.
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El precio: Son 15 dólares por año. No hemos aumentado el precio. El problema es que el gobierno aumentó mucho el impuesto.
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En Brasil estamos 3: Sem Fronteras, de las POM, Missão jovem (con 30 mil).
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Una vez se hace un número especial. Esto es bonito, pero llega varias veces lo mismo Quizá ahora se plantee hacer algo fuera de los números, como número extra.
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Iglesia Misionera, OMP Argentina: La revista está desde 1924, algo diferente. Ahora sobre la Iglesia misionera para Argentina y para todos. En lo económico hemos ido mejorando bastante. El precio de impresión ha ido bajando en serio. También se bajaron otros precios. Es una suscripción cara (20 dólares), y se va a bajar. Se hace una edición de 4000 ejemplares.
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El equipo son los 4 obras nacionales, pero esto está en revisión. Se quiere integrar también gente laica, mujeres, un aporte de la mujer. En esto hay proyectos. Hemos ido mejorando en papel, colores.
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Para octubre había un número especial, inspirado en Brasil. Es un número más grueso.
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La estructura en general es algo de actualidad (el diálogo interreligioso, etc.), Iglesia en camino (noticias sobre América), semillas de esperanza (sobre todo el mundo), infancia misionera (quienes usan mucho la revista), noticias misioneras argentinas (encuentros, talleres, tc.), actividades y calendario. Hay siempre una falla: equilibrio entre noticias cortas del mundo y las otras secciones (entre lo local y lo universal). Los testimonios son siempre importantes.
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Se lanzaron campañas: quien gana dos suscripciones, recibe la suya gratis. Y la venta de números, quedan 20% para el vendedor. No se sabe todavía en qué incide esto. Pero hay mucha esperanza.
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No es cierto que las OMP tienen mucha plata. La revista es importante y llega a casi todas las parroquias, casi siempre gratis. Con esto se quiere estar presente, para hacer presente el tema misionero. Para la gente, la revista es muy útil. Por ahora se sigue regalando.
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También se usa como estímulo que se puede usar la revista para la investigación. Sobre todo con la gente del interior del país.
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Lo que se está luchando ahora es el tema de la publicidad. Se podría conseguir algo, pero se está estudiando. Antes, la revista tenía demasiada publicidad.
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Se ha cambiado el calendario desde enero, etc. Así también se sigue mejor el tema de la liturgia de la Iglesia.
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Con el logo de PREMLA en la revista es bueno añadir la dirección de la página web. Esto sería bueno también para los demás.
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Spiritus, Ecuador: La revista se edita en conjunto con la revista francesa, 4 números por año.
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Intercambios con las revistas de PREMLA: Este es uno de los compromisos. A fines de 2000 se han cortado los intercambios de nuestra parte con las revistas que no han mandado sus revistas (que son varias). Las demás revistas deberían recibir Spiritus
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Temas de la revista: hemos trabajado en el tema de la globalización: Migración, multiculturalismo, la vivencia de la catolicidad. El tema siguiente será la alteridad: El otro, diálogo, fundamentalismo, víctimas.
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La revista tiene esta estructura: Una reflexión bíblica sobre el tema, unos tres artículos más teóricos más, y después una serie de testimonios de gente que está trabajando en su situación y que presenta su reflexión sobre el tema monográfico. En la revista hay después también la “parte aparte” que recoge otro material más de América Latina.
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En la revista estoy yo, y hay una asistente. Cuento con gente para traducciones, el diseño, la revisión de estilo.
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Esquila y Aguilucho, México: Esquila es difícil en el lenguaje, porque llega a una amplia gama de lectores. La parte central es como dossier, y esto se aprecia mucho. La otra parte es información general, testimonios, con un estilo más sencillo. A esto se dedica mucho. La parte vocacional está siempre. El tiraje es de 40 mil cada una. Ahora se lanzan unas campañas para aumentar. El costo es barato (algo bajo del dólar). El costo es barato. De los 40 mil, la mitad son suscripciones. El resto se distribuye con números gratuitos, y una gran cantidad en los seminarios. Cada casa tiene un animador que es el ecónomo quien tiene grupos de personas que reparten una cantidad de revistas.
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Aguilucho tiene mucha difusión en los colegios, para la animación.
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Publicidad no se tiene de afuera, sino de la congregación. La mayoría de las vocaciones nos llegan a través de la misma revista. Se distribuye en México, en Centroamérica, algo en el Sur de EEUU.
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Se trabajan unas 15 personas en diferentes campos. Con los seminaristas se lanzan campañas para sus vacaciones. Esto consigue cada año unas 250 suscripciones. Para esto se usan revistas sobrantes, en diferentes formas de campañas.
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Los difusores son combonianos en cada casa que tienen sus equipos laicos para apoyar y animar.
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Ahora hay el proyecto de cambiar el formato de la revista, especialmente en el diseño, también el tipo de papel.
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Se sale para un aperitivo y el almuerzo.
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Sesión 15.00 horas
Dimensión misionera, Colombia: El P. Juan Zinnto pidió al P. Augustín a representar la revista. Tiene 43 años en continuación de otra revista. Desde el último encuentro, se ha hecho una transformación en la imprenta: a todo color, y por la imprenta hasta más barato. Los gastos de correo son altos y se busca otras formas de entrega. Se ha trabajado en aumentar las suscripciones con mucha dificultad. Se imprimen 5500 ejemplares, 9 números por año más un calendario. La mitad se vende en las parroquias, hay pocos suscriptores.
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Con el calendario se financia en parte la revista. El almanaque ha sido un buen éxito. Sigue las intenciones mensuales de las OMP.
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No tenemos mucho personal que trabaja en la revista: Zintto trabaja en muchas otras cosas también, Juan Antonio y otros siguen. Hay teólogos que colaboran. Siempre se pidió la investigación de campo para la revista y para los reportajes.
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Sigue siendo un gran desafío el personal. Se buscan otras vías de información misionera diferente de la revista. El regreso por venta y suscripciones es de unos 50%, o sea, que exige inversión. Sirve para la promoción vocacional. Haría falta más personal.
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Hay temas de información y se preocupa por la formación, en la parte central.
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En Colombia la venta es difícil, en Ecuador más todavía.
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Los últimos números se esfuerza en tratar temas más contemporáneos.
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Constanzo: Se manda ahora a todos los obispos en Brasil, y ahora también se les indica que pueden colaborar. Muchos aceptan esta colaboración ahora. Esto es interesante.
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El periodismo misionero sería importante para recoger material y presentar reportajes sobre la misión. Esto es más interesante y sería importante. Ahí también hay material fotográfico de más calidad.
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Revista Misión, Chile: Nació en un seminario verbita en Chile como boletín para los familiares. De ahí iba creciendo. Desde 1995 comenzó a salir en su formato actual, 4 veces por año. Tiraje 3000 ejemplares. Soy director desde 1999. Es uno de los trabajos del Secretariado de Misión de la Congregación. Hay dos formas: una para el público en general, y otro con un inserto para el Colegio Verbo Divino que compra la mitad de la edición. Esto es una gran ayuda para sostener la revista. En otros ambientes hay mucha dificultad en colocar la revista. Hay unos 250 suscriptores, el resto se vende a través de promotores voluntarios al principio. La venta es a $1,30. La revista tiene tapa full color y el interior a dos colores. Para el Colegio, también hay publicidad para que puedan financiar su revista.
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Hay gente que valora la revista mucho, pero dentro de la Congregación se le cuestiona la revista. Puede haber transformaciones y cambios. Se le quiere hacer algo más popular en el lenguaje, bajar la calidad para bajar costos. Tal vez nos unimos con otras congregaciones para editar en conjunto. También se está buscando por otros lados, para lograr bajar los precios.
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Trabajan dos en la revista: yo con una persona laica, y colaboradores puntuales.
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Augustín: Cuando la revista tiene menos de 10 entregas, no se teje un diálogo y es difícil mantener la continuidad.
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Jorge tiene un boletín electrónico que mantiene este contacto mensualmente, al final de cada mes. También se imprime para alguna gente. Hay un editorial y noticias. Para esto se usan también las otras revistas. Este boletín tiene unas 4 a 5 páginas. Esto existe desde hace unos cinco meses, y ha dado resultado. Esto debería ayudar a la revista, pero no se sabe todavía si esto será cierto.
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Esto también porque se notaba que hay mucho tiempo entre una edición y la otra, y mientras tanto hay otras noticias. Esto también en función de problemas financieros que ha habido.
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Constanzo: Ahora se ofrece una suscripción bienal más barata. Esto asegura una fidelidad mayor a la revista.
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También entregamos a los obispos, pero esto no siempre dio resultado.
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Augustín: Sobre la interacción con misionólogos: Esto habría que fomentar para mejor nuestra oferta. Mons. Castro tenía interés en esto.
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Por la distancia entre ediciones no hay noticias frescas de la misión. Entonces es más de animación y reflexión.
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Quedan preguntas: ¿Qué elementos de información y aspectos queremos manejar todos, por ejemplo sobre el COMLA?
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Informes de la Secretaría de PREMLA
Informa Jorge Vega
Dificultad de llevar este secretariado, por tener que reintegrarse en Chile después de mucho tiempo fuera del país. Esto llevó a que no se ha hecho demasiado en la Secretaria.
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Se enviaron cartas de presentación a los episcopados y responsables de misión y comunicación.
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Encuentro en Buenos Aires en marzo 2001: Reunión con un grupo para ver cómo se reanima Premla. De ahí salió un informativo electrónico, con noticias mensuales. También en esto no había mucho eco para este boletín. Las pocas noticias están incluidas en el boletín. El último boletín salió en agosto.
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Siempre se trataba de estar en contacto con revistas, sobre todo del Verbo Divino. No ha habido mucho eco.
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Cristian: A veces no responde a los boletines, entonces se entiende que puede haber frustración en Jorge.
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Constanzo: La conciencia de pertenecer a un grupo falta, en esto tenemos que crecer. En Paraná pensamos que era importante, había algunos compromisos, pero no usamos el instrumento de PREMLA. Quizá habrá que ver también más formas de colaborar en otros campos.
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Jorge: Habría que ver cuáles son los compromisos concretos para el futuro. Si hubiera alguien para llevar esto más adelante, Jorge estaría dispuesto a dejar su cargo.
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Constanzo: Premla no se debe pensar como algo ideal, sino que tenemos que ver en qué nos puede servir.
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Antonio: Nunca fue muy entusiasta de esta estructura. A nivel de los Combonianos también hay estas reuniones y compromisos que después no sirven de mucho. Uno recibe tanto material y no se ve por qué recibir más material. Por otro lado, PREMLA es bueno para la reflexión conjunta para la misión, para el conocimiento. Quizá podría hacerse algo para saber qué está pasando en cada país, no para publicar, sino para informar. Cuando necesito algo, pido la contribución. A veces los temas no entran. En la estructura no se sabe en qué puede estar.
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Cristian: Había la propuestas de trabajar temas en conjunto, a nivel editorial. Ahora el COMLA puede servirnos para una campaña más en conjunto.
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Constanzo: Habría varias opciones. Sigue interesante seguir con las informaciones, pero también para tener libertad para pedir.
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Antonio: Habría que saber que se manda, y lo que se recibe quizá no va a entrar.
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Rigoberto: Se trata sobre todo de estar al día en lo que está pasando.
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Constanzo: Hay muchas fotos de Asia que estarían disponibles. – Con una revista en Italia intercambian los temas, para poder compartir los materiales.
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Antonio: Hace esto también con Lima. Pero esto exige que se tenga un ritmo parecido etc.
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Augustín: Tendríamos que ser inspiradores para el futuro del COMLA y de la misión en AL. Habría que tener algo que incentive para seguir por los caminos nuevos y originales, los contrastes. Aportar desde la misión original de AL. En esto se podrían leer las experiencias de la misión. Esto para releer el aporte de la Iglesia misionera en AL. Desde ahí se mueve el interés local por la misión.
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Antonio: La FESMI publica desde hace algún tiempo un texto común. Podríamos firmar también algo en conjunto para el COMLA y que todos publiquen en conjunto. Para esto habría que buscar los mecanismos para redactar. Pero sería firmado por PREMLA.
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Constanzo: La experiencia de PIME, por opción hace algunos años no se acogió a otros. Ahora hay también participación de otros misioneros. Pero lo interesante es que por ejemplo los brasileños tienen otra manera de hacer misión, más pobre, etc. Esto debería entrar también en las publicaciones: experiencias, reflexiones de misioneros latinoamericanos. Hay marcas en esto.
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Augustín: También la marcha de los centros nacionales de animación misionera puede ser una fuente de material. Desde ahí habría que ver cómo surgen de ahí propuestas.
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Informe de gestión financiera
Informa José Amadeo. El informe está adjunto.
José propone que este dinero en Buenos Aires se invierta de alguna manera que genero un interés. Esto se tiene que decidir en Asamblea.
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La cuestión del fondo disponible habría que saber para qué está. Se podría pensar en formación.
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Para las decisiones de la Asamblea, las cuotas deberían estar al día, según Estatuto.
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Sería bueno poner el fondo a plazo fijo. Para esto también habría que tener cuidado con la seguridad. Tal vez en una cuenta OMP-PREMLA en Buenos Aires, o simplemente poner dos firmas de personas y listo, para no complicar los trámites.
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Para ver los gastos de esta asamblea, José quiere avanzar en organizar las cuentas. .
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Sesión 17.00 PM
Encuentro en Guatemala
Cristian informa sobre el encuentro en Guatemala en la semana anterior.
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Se presentan algunos materiales: El Instrumento de trabajo que va a llegar a ser el texto base, una colección de 6 folletos que recogen la memoria de un Encuentro anterior, un folleto con reflexiones sobre los textos misioneros en Lucas, un folleto de un año misionero en El Quiché. Estos materiales en parte estarán en la página del COMLA disponibles, y ahora se pueden ver.
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Se trataba de un encuentro para organizar mejor el COMLA7/CAM2. Participaron unas 300 personas, en su mayoría de Guatemala. Había ya una distribución en las familias y parroquias para ver cómo esto va a funcionar.
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Cristian informa sobre las ponencias y actividades de la semana: La celebración inicial, en un estilo maya. – Ponencia de Maricarmen Martín sobre la misión en la obra de Lucas: Un estudio bíblico interesante, con algunos detalles interesantes también para nuestras revistas (la comparación de la misión de Pablo con Lidia y en Atenas). – Ponencia de Romeo Ballán sobre las indicaciones del magisterio (desde AG hasta Nuevo Milenio Ineunte) sobre la misión. Ahí queda el problema que quizá se esté animando a una misión que después teológicamente no es el problema (el hecho de que 70% de la humanidad no sea cristiana/católica). – Ponencia de Mons. Roger Aubry sobre los COMLAs y su trayectoria. Se plantea que el COMLA es una celebración y una fiesta, y de esta manera anima para la misión. No es un seminario ni una escuela de teología. Se mencionan los diferentes puntos de referencia de los COMLAs. – Presentación de desafíos misioneros: Globalización, migración, sectas, medios de comunicación, ecumenismo, culturas. Estos desafíos se describieron, pero no se llegó a perfilar en qué consiste el desafío para la misión. Algunas exposiciones quedaron un poco cortas, pero habrá que trabajar sobre esto. Se nota la ausencia de la cuestión del diálogo interreligioso. — Había testimonios de misioneros, la familia misionera etc. – Presentación del Instrumento de Trabajo: Se quiere ahora una lectura rápida y unos aportes hasta fines de enero, para que se pueda redactar un documento más completo que será presentado en mayo de 2002. Con esto, las Iglesias locales deberían organizar 2003 como un año misionero. En este año se preparan al COMLA 7, que es la integración de la misión en la pastoral. De ahí también la importancia de la participación de los vicarios de pastoral en este encuentro: Con esto se pretende que toda la pastoral de la Iglesia adquiera una dimensión misionera. La idea es que en el COKMLA participen delegados de las Iglesias que relaten su experiencia de la misión durante este año de preparación. De manera que hubiera gente con más experiencia y trasfondo en el COMLA y esto le daría una característica diferente.
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Los ejes: Misión y martirio. Esto puede ser un tema muy importante desde Guatemala. Está la orientación hacia la reconciliación. El tema de las culturas es muy importante, y de ahí la inculturación. Énfasis en los laicos como misioneros. La Iglesia local como misionera y agente de la misión. Esta Iglesia es local porque es antes que todo universal. De ahí le viene su carácter de Iglesia.
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Otro punto de la visita en Guatemala fue tomar contacto con gente que pudiera servirnos para puente y para colaboraciones que necesitemos. Son las siguientes:
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– Sandra Ileana Campollo: trabaja en un periódico católico de Ciudad Guatemala. Habría que ver con ella. Está dispuesta a hacer trabajos free-lance. Dirección: 11 Avenida 2-52, Zona 1; tel: 232 2861; scampollo@mixmail.com
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– Carlos Herrera, 6ª calle 45-20 Zona 11, Colonia Tesoro Banvi, tel (502) 595 3842; aveduc@intelnet.net.gt (trabaja en una productora de video popular. Es confiable).
– María García. Es la directora de la revista Voces del Tiempo y está dispuesta a asumir compromisos. También tiene muchos contactos para artículos y cuestiones relacionadas con Guatemala. 11 calle 9-44 Zona 1. tel 232 9440; vocestiempo@guate.net
– Se puede tener en cuenta tambiién a Jorge Garoz. Trabaja en la Radio María, pero también toma fotos. Su dirección: 10ª Calle 6-86, Zona2, tel: 254 2833 /34 /35, jgaroz@hotmail.com; dprod@amigo.net.gt
– En la Conferencia Episcopal: El encargado de la comunicación es un Señor Neftalí. Es periodista. Se le podría ubicar a través de la Conferencia Episcopal.
– La página web del COMLA7 es: http://www.cam2guatemala.org
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Quedamos en que Cristian va a escribir un informe sobre este encuentro, y en cuanto esté listo, lo manda a todos, para que lo puedan tener.
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Queda claro que no tendrá mucho sentido animar una discusión y aportes al Instrumento de trabajo, porque el plazo es demasiado corto. Pero puede ser interesante informar sobre los ejes y enfoques que se ven en los trabajos hasta ahora.
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Miércoles 28 de noviembre — Sesión 9.00 AM
Cómo vamos a trabajar en PREMLA en el futuro
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Jorge: Se recordó que comenzamos con mucha fuerza, pero después perdimos entusiasmo. No se tiene claro de qué me sirve PREMLA en la revista. Este sería el tema.
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Constanzo: No he venido para el funeral de PREMLA. Esto como dato fundamental.
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Jorge: PREMLA es un instrumento válido para nuestro enlace y para AL.
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Constanzo: Veamos lo que ha sido lo positivo hasta ahora. Esto se puede potenciar.
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José Amadeo: Personalmente, estoy desde los inicios y antes. Cuando el P. Jairo me pidió la colaboración, lo asumí con gusto y fue un aprendizaje. Esto permitió conocerlos, hacer una amistad con quienes estaban y están. A la revista y a mí nos enriqueció mucho, aprendí. Esto como positivo: Ambiente humano de amistad, aprendizajes, intercambios que se han podido aprovechar. Esto es positivo. También las colaboraciones.
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Constanzo: Prácticamente es eso: La posibilidad de usar nuestros intercambios, esto sobre el acuerdo. También de poder recibir cosas y de poder pedir algo. Yo he pedido, la posibilidad de ampliar la red de colaboración de la revista. Esto mejora la revista. Ya es un logro importante.
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Cristian: Es importante la posibilidad de tener las revistas. También en algún momento una colaboración.
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Antonio: Siempre es una relación, una referencia. Esto lo positivo. También el hecho de reunirnos y compartir nuestras experiencias.
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Rigoberto: Ha sido importante este intercambio, de las revistas que recibimos y que se puede usar. Hablamos también de temas comunes la vez pasada, enfatizar los indígenas. Siempre había informaciones interesantes. Faltó después la intercomunicación para mantenernos al tanto. También a nivel de contacto había muchas posibilidades. En lo que estamos, no vamos a llegar a una revista única, pero sí, en ciertas ocasiones requiere más la presencia de la prensa católica, y nos tendríamos que poner de acuerdo sobre puntos concretos y hacernos solidarios, con alguna misión de nuestros institutos.
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Roberto: Recién estoy entrando en esto, pero es bueno nuclear gente que camina en lo mismo. Este último tiempo se dedicó solo a informar, pero no de tomar posturas ante ciertos eventos. Esto habría que hacer más.
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Elieth: Pienso que lo más positivo es que uno puede usar los otros materiales, sin plagiar y tener que buscar permisos. Esto a nosotros nos favorece.
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Augustín: Por un lado veo que las cosas en América Latina nacen con euforia, y a este sueño primigenio hay que volver. Sigo con el deseo de crear un puente entre toda la reflexión misionera. Esto puede seguir ahora con el CAM2, para lograr una línea de pastoral misionera que pueda servir en toda AL. Este proyecto hay que mantener ahora y hacerlo crecer. Voy a comunicar a la gente de nuestra revista que PREMLA está creciendo, tal vez no tan rápido como se quería, pero debería ser una herramienta para sustentar la misionariedad. Esto no puede quedar solo en las OMP, sino que esto debemos apoyar.
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Jorge: Entonces se hace constar que seguimos adelante, y consta también que estamos en calidad de asamblea.
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Los miembros que no están, no respondieron a la invitación.
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José: Estevão está un tanto decepcionado. Propongo que tenemos que ponernos en contacto con él y retomar el contacto. También tiene que ver con la decepción que se le ha causado por no tomar en cuenta su servicio de la página web. En esto muchos somos culpables. Constanzo se ofrece a hablar, pero igual habrá que escribir.
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Lo negativo está en que de nuestra parte no hemos respondido a la página web. Ahí muchos caen.
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Otro tema es que la propuesta de Estevão cayó un poco del cielo, y después reforzó. Nosotros estábamos en otra óptica, y entonces no se pudo entrar en esta dinámica que se pidió. Pero por lo menos había que contestarle a su iniciativa. Por lo menos hay que contestar las cosas.
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Antonio: Esta reunión es una inversión, pero sí uno se cuestiona si vale esta inversión lo que uno saca. Esto es un cuestionamiento que me hago. Esto puede llevar a que algunos no participen. A lo mejor habría que pensar en estas reuniones.
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En los mensajes, uno está sobrecargado de correos que no se hace práctico. Entonces pienso que los que tienen interés en una propuesta, responderán. Entonces uno se mantiene al margen, porque algo no me interesa en lo particular. Deberíamos intercambiar mensajes regulares, para estar en contacto. En esta línea de mensajes informales se podría seguir, no tanto en lo del boletín.
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Cristian: Podría pensarse en una casilla donde se mandan los documentos, y entre nosotros solo se manda una información.
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Roberto: En las propuestas hay que ser realistas. Entonces no hay que hacer propuestas que no se pueden llevar adelante. Habría que buscar cosas prácticas, bancos de información, para acceder al material que uno quiera. Pero los encuentros y el intercambio sobre las revistas es un tanto repetitivo. Entonces, plantear cosas prácticas.
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José: Esta es ahora la primera asamblea fuera de un COMLA.
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Augustín: Se podría ver la relación con el DEMIS.
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Constanzo: El DEMIS sabe que existimos y puede estar en contacto con nosotros.
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Jorge: Muchas veces entré en contacto con Jesús, pero ha sido difícil recibir una respuesta.
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José: A veces era difícil mantener este contacto.
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Antonio: Jesús quiere que se haga algo, acción. También alguna base de datos. Tal vez estaría dispuesto a apoyar algo sobre comunicación y misión. Quizá esté dispuesto. Si tuviéramos una idea, él apoyaría, en algo formativo. Tal vez también se podría pensar en el ITEPAL. Pero habría que ver si nos tenemos que meter en este tipo de cosas.
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Jorge: Lo importante sería saber las iniciativas que el DEMIS está realizando. Esta información no funcionó bien. Habría que insistirle en que esta información fluya mejor, no necesariamente tiene que escribir él.
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Augustín: Para el encuentro en medio, habrá que plantear un momento de formación o algo, por ejemplo de la información sobre el COMLA.
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Jorge: En Paraná se propuso algo de un una línea de un curso de comunicación (esto se puede hacer mejor en cada lugar). Después se cambió para hacer el tour de realizar reportajes.
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Antonio: Tal vez no nos hagan falta tantos reportajes. Tenemos que ver sobre todo lo práctico. Quizá haría falta algo sobre páginas web. En esto PREMLA podría ayudar, quizá con la ayuda del DEMIS.
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Jorge: Pongamos ahora tres objetivos claros que podemos cumplir y realizar.
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José: Si el COMLA es el objetivo, cada revista debe ir incorporando el tema como sección. Esto sería un compromiso concreto.
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Constanzo: No se le ha dado mucho seguimiento al COMLA de Brasil y de Paraná. Pero ahora hay novedades y temas, y esto puede ser interesante y vale la pena seguir.
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Cristian: Spiritus tuvo una sección la vez pasada, pero no hubo reflexión. Ahora se puede abrir otra vez y quizá los temas transversales pueden producir reflexión.
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Antonio: Habría que lograr un contacto más estrecho con los organizadores. De parte de PREMLA habría que tomar contacto. Esto en parte ya está hecho. Las cosas de ahí tienen que llegar, y debe haber información desde allá.
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Cristian: Que se plantee una respuesta formal de PREMLA al COMLA, pero que después también cada uno escriba. Informar a Bernasconi de nuestras direcciones para que nos informen, con boletines de prensa etc. Jorge coordina esta acción.
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Cristian reparte una hoja con direcciones en Guatemala.
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Sobre el nombre: Hay argumentos para mantener el nombre de COMLA. Spiritus va a optar posiblemente por COMLA7/CAM2.
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José: Habría que ver cómo manejarlo, pero esto debe mantenerse en libertad de cada revista. Esto también habría que ver con la postura de las OMP. En Guatemala han optado ya por CAM2/COMLA7.
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Otra propuesta para PREMLA:
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Página web: Esta página ya existe, pero habría que ver con Estevão si está dispuesto a seguir. Entonces habría que potenciarlo.
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Para la página habrá que ver en qué está el sentido. Habrá que promocionar también la página, para que pueda seguir en otros lados nuestras revistas.
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Está el aspecto del link, y de comunicar, hacer un banco de informaciones que van a salir.
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Se recuerda el compromiso de la vez pasada sobre las portadas de las revistas. Esto no se ha hecho muchas veces, pero podría retomarse. Mónica se cansó de mandar, porque parece que Estevão se cansó y no actualizó.
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José: Por esto hay que escribir una carta aparte. En todo caso, esto hay que tomar en libertad.
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Roberto: Hay que estar claro en qué queremos, para no desgastarnos en algo que después no se usa ni sirve. Tal vez hay que dejar la página tranquila ahora, si no nos comprometemos.
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Constanzo: En nuestra página vamos a abrir links para quien quiere.
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José: Hay una página de los hispanos que es interesante y que tiene link a PREMLA.
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Jorge: No deberíamos quedar al margen de la red.
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Constanzo: La cultura va a otros espacios, más allá de lo escrito, pero debemos abrir nuestros horizontes. Es una cuestión de nuestra cultura. Tenemos que construir este acceso.
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José: Propone que se siga con el compromiso con la página, previo contacto con Estevão. Si no, hay que seguir cada quien con su página.
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Rigoberto: La actualización podrían ser también el boletín de PREMLA. Es un medio que sirve. En esto hay un movimiento. También me sirve la página. Es la información más rápida.
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Antonio: Veo más la dificultad práctica.
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José: Propone que en caso de que Estevão no quiere, que José se pone en contacto con alguien para mantener la página en algún lugar. Se podría tener la información en algún lugar
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Roberto: Está la cuestión si nosotros queremos seguir continuando.
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Estamos de acuerdo en continuar. Jorge recuerda dentro de un tiempo este compromiso de mandar información. Jorge puede hablar con Estevão en Brasil en enero.
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Jorge va a abrir una casilla para PREMLA. Ahí se mandan artículos y archivos. Por correo personal se informa sobre estas cosas. Jorge mantiene esta casilla y borra lo que ya pasó. Esto se hace ya.
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Sobre las fotos: Sería interesante saber qué fotos alguien tiene. Cuando alguien lo necesita, más bien fiarse del contacto directo. Sobre todo sobre fotos ya usados en una revista, para las otras.
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Volver sobre lo del intercambio. Esto debe seguir y volverse a insistir.
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Sesión 11.00 AM
Timoteo: Se nota que Mons. Castro por ejemplo ofrece cursos. Sería interesante si se pudiera tener información sobre gente que puede dar formación en misión. Tal vez sería interesante poner contenidos de estos cursos en las revistas. También podría ser Jesús Osorno, Gorski, etc.
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Antonio: también se podría pensar en Separatas, pero esto es más caro y complejo. Podrían ser algo formativo en una página, en lugar de lo bíblico. Pero esto a veces no sirve y es complicado. Sería más interesante si por ejemplo las OMP tuvieran un compromiso para usar este material en su formación. Si no, no tiene sentido, porque la revista llega a las familias. En todo caso, para esto haría falta más coordinación.
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Timo: Hay muchos que podrían escribir algo, una página, y esto sería útil para la animación y formación.
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Antonio: Habría que ver más coordinado. Habrá que estudiar más. Si es muy metódico, la gente no lo sigue.
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José: En Argentina tenemos unas fichas para grupos misioneros. Hay ahora un equipo para trabajarlo, y está en la última página de la revista y puede coleccionarse. Pero también estaba muy diluido, hay que retomarlo más sustancioso.
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Antonio: Voy a pensarlo y ver.
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Constanzo: En Brasil va a ser difícil hacerlo. Hay páginas que tienen alguna función parecida.
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Timoteo: Las revistas deberían ofrecer formación, porque no hay nada, y la gente tiene interés.
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José: Las OMP en el Sur están organizando cursos de formación. Desde Buenos Aires también se hace a distancia. Así que algo de formación hay. Desde la revista se acompaña, pero no va a llegar como debería. Pero se trata. Esto depende de la realidad de cada país.
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Quedamos en que esto puede ser una opción.
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De cara al COMLA, PREMLA podría pronunciarse frente a temas. Esto sería firmado por la PREMLA y todos lo publican. La idea sería publicarlo en las revistas. Así también parecería PREMLA como una postura. Ahí habría que ver cómo se escribe. Sería hacer de manera coordinada, un tipo de editorial o una columna de opinión.
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Esto se haría máximo dos por año.
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Primero: Lo escribe Cristian sobre el COMLA/CAM. Primero una crónica más amplia. Después una opinión sobre el Instrumento de Trabajo. Esto debería ser para mediados de marzo. De 500 palabras.
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El otro sería para el mes de las misiones, octubre. Debería estar listo finales de agosto. Se encarga Constanzo. Puede consultar antes sobre los enfoques que se quiera dar.
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Para 2003 debería haber algo en las mismas fechas (marzo y agosto). La directiva encamina que esto funcione.
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Si hubiera alguna situación urgente, la directiva debería proponer y de urgencia alguna propuesta. Hace falta incidir sobre algunos acontecimientos.
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Antonio: Ante los acontecimientos podría ser interesante para PREMLA si nos dedicáramos a estudiar un problema, estudiarlo más a fondo. Entonces no perder tiempo tanto en la estructura interna. Esto hasta podría servir para organizar una declaración. Un tema podría ser misión y religiones; derechos humanos, etnocidio a partir de Guatemala; inculturación; la misión en las ciudades grandes; ecumenismo.
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Podría ser Giorgio Paleari sobre este tema, en dos días con él, un taller. Sobre este tema de Misión y las religiones. Quedamos de acuerdo en esto.
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Haría falta otro día para la Asamblea de PREMLA, asuntos internos. La idea sería más bien quedarnos cerca del lugar, no estar en familias, porque vamos a estar trabajando. Quedamos en que Cristian averigua una posibilidad de quedarnos en un lugar cercano, para un encuentro antes, y también entre Antonio y Rigoberto verán si los Combonianos tienen posibilidad de acogernos.
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Está pendiente que se asegura la acreditación como PREMLA. Hay que asegurar que se asegure esta acreditación, y esto hay que asegurar desde antes. Para esto se tiene que tomar contacto con Bernasconi. Cuando lleguemos a Guatemala, todo esto ya deberá estar listo. Hay que asegurar que PREMLA como grupo puede participar.
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Hay que informar a los demás si alguien se entera que alguien va a estar en Guatemala.
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Rigoberto podría pasar antes, asegure el encuentro, y llegue después al lugar de encuentro. El encuentro se puede hacer como primera opción en Guatemala mismo, o en Costa Rica (depende un poco del nuevo Director de OMP). Esto se puede confirmar en marzo.
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El encuentro se hace 23 y 24 de noviembre, y el 25 por la mañana de 2003.
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Augustín: Hay que ver qué ha pasado desde el COMLA6, para asegurar la continuidad. El COMLA celebra la vida de la misión real: ¿En qué se hace esto visible, el aporte misionero de latinoamericanos? Tiene que traer vida misionera de los latinoamericanos. Hay que darle continuidad.
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Termina el encuentro a las 12.40 horas.
